<渊诲子平>中有一个看生男育女的方法，是看原命的时支 阳日，阳时 男重见 阳日、阴时 先男后女 阴日、阴时 女重见 阴日、阳时 先女后男 这个方法，大约有 80%的准确性，以男命为主，准度较高，笔者的经验是利用时支来91 和怀孕年，大运相乘，配成八卦。 阳时. 阳年/大运阳 乾 (男) / 大运阴 离 (女) 阳时. 阴年/大运阳 兑 (女) / 大运阴 震 (男) 阴时. 阳年/大运阳 巽 (女) / 大运阴 艮 (男) 阴时. 阴年/大运阳 坎 (男) / 大运阴 坤 (女) 时为下爻，大运为中爻，流年为上爻，地支要它的用 (支藏人元) 分阴阳，不是以它的体 (奇、 偶) 分阴阳。 子 (癸) 阴；午 (丁、已) 阴；卯 (乙) 阴；酉 (辛) 阴；寅 (甲、丙、戊) 阳；申 (庚、
2023年中央編譯出版社出版的圖書 反饋 分享 元曲 （盛行於元代的文藝形式） 元曲是盛行於元代的一種文藝形式，為元代儒客文人智慧精髓，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。 雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式，元代發展成戲曲形式。 每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調同韻的北曲套曲和 賓白 組成。 如 關漢卿 的《 竇娥冤 》等。 流行於大都（今北京）一帶。 明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。 散曲 ，盛行於元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。 內容以抒情為主，有小令和套數兩種。 中文名 元曲 外文名 Yuan Qu 創作年代 宋元時期 體裁分類 散曲 、 雜劇 代表人物 關漢卿 、 馬致遠 、 鄭光祖 、 白樸 目錄 1 基本含義 2 歷史地位 3 發展歷程 興起
河圖洛書，是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，藴含了深奧的宇宙星象之理，被譽為"宇宙魔方"，是中華文化、陰陽五行術數之源。語出易經《繫辭.上》，"河出圖，洛出書"，河，黃河。洛，洛水。河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。河圖1—10數是 ...
符籙. 符籙是符篆和法籙的合稱，道士以符籙召神劾鬼，趨吉避凶，降妖鎮魔，治病除災。 按《說文解字》：符者信也。 符是書寫於紙、帛上，筆劃屈曲、似字非字、似圖非圖的符號、圖形。以符上所書之字古奧似篆，稱為符篆，也稱符咒、符令、符文、符書、符術、符圖、靈符。
可以換歌的音樂盒. 音樂盒的聲音清脆明亮，純淨的聲音深入人心。可惜市面上常見的機械式音樂盒只能演奏一首歌曲的片段，為什麼音樂盒不能換歌呢？ 自音樂盒發明的兩百年來，無數人嘗試要製作可以換歌的音樂盒，但卻沒有人能設計出真正實用的換曲方式。
玄学大佬江九一朝死亡后居然穿成了被江家赶出去的窝囊废江九，爹不疼娘不爱，还带着一个四岁的拖油瓶孩子。 才刚刚搬出家，却发现被接了一个鬼宅综艺，比拼谁更专业。 这不是专业对口了嘛! 、 没事就驱个鬼，上个综艺，日子不是美滋滋？ — 玄门谁不知道，那鬼宅综艺是道家出资办理，专门为门下新星子弟历练的。 可当综艺展示出来之后，各位掌门沉默了。 怨灵出现。 两两组队的玄门新星奋力抵抗。 江九坐在一旁剥桔子，四岁萌娃扔出一道符纸，怨灵飞灰湮灭。 他才四岁啊! 处理完一切的萌娃秦肆不复淡然，小脸通红的看向江九："妈妈，还行吗？ " 江九揉了揉他的脑袋："学习速度有点慢，不过也不错了。 " 各位玄门新星："……" 你管这叫慢？ - 四岁的秦肆有一个秘密。
刺青和宗教形影不離，就像泰國民眾相信刺青能逢凶化吉。 就連美國女星安潔莉娜裘莉背後都有經文刺青，一度掀起模仿潮，但經文一旦上身，這些禁忌就得遵守。 曾文賢稱刺青後不能吃楊桃。 泰國文物工作者曾文賢：「不能吃楊桃，是傳說中400多年前，他們用楊桃樹枝去刺青，用那支楊桃樹枝去感念他，去幫你做這個刺青的動作。 」...
「魚」有「年年有餘」吉祥寓意，很多家庭中養幾條金魚、錦鯉家裡招財。 其實，很多家庭養魚養錯了。 魚缸放置哪些位置、魚缸應該是什麼形狀、魚應該養幾條、魚選擇什麼顏色，有講究。 延伸閱讀… 風水有關係!招財風水魚看五行更看這細節. 魚的五行屬 ...
許多人家裡都有安放祖先牌位，主要為的是供奉祖先並祈求庇蔭後代。 那在擺放祖先牌位上有哪些風水禁忌、擺放注意事項需要注意呢？ 本文將介紹祖先牌位的風水禁忌、擺放注意事項還有女性入牌位的相關常見問題。 祖先牌位風水禁忌與注意事項 在傳統文化中，祖先牌位的安置和擺放不僅是對祖先的尊敬表達，也可能對家庭與運勢造成影響。 因此，遵守風水禁忌尤為重要。 當談及祖先牌位的擺設和風水禁忌時，我們應該注意以下幾點： 擺設位置建議： 神桌的公共空間位置應設置於公領域空間，如客廳或房子前半部，而不是動線上。 神桌位置應與陽宅同向或於兩側，避免斜角或背門之座向。 擺設位置要避免以下： 神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。 神桌須避開凶位，像是玄空風水忌的「五黃位」，八宅風水忌的「絕命位」等。
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